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剑是百兵之君，在古代是地位尊贵的象征，也是君子的代表，人们都以剑客为荣，所以大侠一般都随身佩剑，以显示自己的高尚品德和尊贵地位。而刀客是西北地区的特产，当地的豪杰们喜欢用象征?百兵之胆?的刀来闯荡江湖。
要知道古代的大侠们，大多都是以君子自居的，而负剑在身行走江湖，要多优雅就有多优雅，一袭白衣，风度翩翩，仗剑走遍天涯，要是再混个?剑圣?、?剑仙?之类的名号，那逼格岂不是直接顶天了？假如你拿一把刀，完全就跟大侠的气质不搭，别人看你也跟莽夫一样，在形象包装上就落了下风，根本不好意思出去行侠仗义。
在周朝的时候，关于佩剑还是有严格的律法约束的，不是你当剑客就当剑客。《说文》里面就写了：?古者天子二十而冠带剑,诸侯三十而冠带剑,大夫四十而冠带剑,隶人不得冠,庶人有事则带剑,无事不得带剑。?意思就是剑是天子和士大夫的专属物品，平头百姓平时根本没资格带着剑出去晃悠。
在汉朝的事实，佩剑仍然是士大夫的专属象征，并且不同等级的官员，佩剑的材质和长度都有相关规定，这是礼法章程。凡是当官的，不管你会不会武功，都得随身佩戴一把剑来彰显身份。
到了唐宋时期，礼乐制度开始变得非常宽松，普通的文人也可以随身佩剑，来提升自己的逼格。那些手无缚鸡之力的书生佩剑，并不是为了防御，而是单纯的显示自己的君子身份。此后很多小说和影视剧之中，都把剑当成了大侠的标配和刚需，你想闯荡江湖，你想扬名立万，就得有一把绝世好剑才行。
因此，大侠也就慢慢地与剑客挂钩，逐渐划上了等号，剑更多的是身份象征，而不是与人搏斗的最佳武器。
刀与剑谁是兵器之首？
1。衣冠带剑有相当的功用,即表身份、封爵及出使访客时带剑.此外古人带剑还具有礼治和修身养德方面的意义,表现了剑除有与戈、矛等古代兵器共有的兵器属性之外,还有其特有的非兵器属性.正是这一属性,使得春秋战国间带剑之风十分盛行.
2。佩剑习俗在中国历代流行。秦汉时文武百姓皆佩剑，此风一直延续到南北朝时期。到宋、明时，男子佩剑之习俗犹存。
3。另外，古人佩剑，表示要争取功名。
刀是兵器之首。古代士兵近距离厮杀，也就等同于今天的近身格斗，在这种你死我活的拼杀中，很明显是刀更具优势，因为刀的威力、杀伤力更大。
剑作为格斗武器，很难与刀竞争。剑为了砍削，造有双刃，但砍削时不能用力过猛，否则剑刃容易折断。
其实，古人早就发现了剑的这个缺陷，所以后来造了很多剑身极宽的剑。我们看到，一些宝剑就是剑身特别宽。这种剑固然可以使剑更结实，用力砍削也不易折断，但让剑变得更笨拙，丧失了剑的特点：可以直刺，轻灵飘逸。
古人对刀的评价：
以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器，在十八般武器中排名第一。刀虽然也登得大雅之堂，刀、剑之别未必便是侠盗与君子之别，但在习惯上，尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时，二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现，古龙笔下的侠客们每使刀而较少使剑，并认为这体现了古龙的平民意识。
古龙认为：“剑是优雅的，是属于贵族的；刀却是普遍化的，平民化的”，剑有时候是一种华丽的装饰，有时候是一种身份和地位的象征。在某一种时候，便甚至是权力和威严的象征，刀不是。
确实，在其他诸家武侠小说写手当中，还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义，我们读了古龙作品，也许能够加深对刀的性格的理解。
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